یا علی مدد

در رد یزیدیان

zamzame — Fri, 11 Dec 2009 06:18:18 GMT

مبانی دیکتاتوری دینی نما

توجیه خیانت یزیدیان

این یادداشت را پس از اظهارات یکی از علمای عامی در توجیه حرکت یزید علیه اللعنه نوشتم که به مناسبت ایام شهادت حضرتش تقدیمتان می گردد.

در این یادداشت می خوانید:

*تعریف دیکتاتور و دیکتاتوری

*منشا حکومتهای دیکتاتوری

*دیکتاتوری دینی نما

*منشا دیکتاتوری اسلامی نما

قسمتهایی از متن:

* مردم جامعه دیکتاتوری را مترادف خونریزی، غارت، قتل و زندان می‌دانند. در واقع آنان دیکتاتوری را از طریق نشانه‌های آن تعریف می‌کنند.

* در این حکومت‌ها حکام جور خود را مجری دین و نماینده خداوند تبارک و تعالی معرفی می‌کنند.

* ...و طولی نکشید که اندیشه‌های منحرفانه‌ای مانند « و من غلب علیهم بالسیف صار و سمی امیرالمؤمنین فلا یحل لاحد یؤمن بالله و الیوم الآخر ان یبیت و لایراه اماما» و « الحسن ماحسنه الشارع و القبیح ما قبحه الشارع » را جایگزین گفتارهای مقدس الهی و اندیشه‌های ناب نبوی و علوی کردند که در آن ظلم ستیزی در رأس امور است...

* آنان با استفاده از همین افکار منحرفانه هر مخالف با ظلم و ستم دربار را مخالف دین اسلام می نامیدند و به حذف او می پرداختند.

* اما کسانی که در این ستم ها بیشترین نقش را ایفا کردند علمای درباری بودند.

* چنان که بازمانده از نسل آنان در عربستان سعودی هنوز هم قیام آزادی خواهانه و اصلاح طلبانه وجود مقدس امام حسین علیه السلام را اشتباه می داند و حرکت یزید ملعون را بر اساس همین اندیشه ها صحیح جلوه میدهد.

* بر علماء واجب است حقوق مردم را به آنان را بشناسانند و دژی را که حکومتهای دیکتاتور اسلامی نما با استفاده از افکار منحرفانه بر اطراف خود ساخته اند ویران کنند.

عیدتان مبارک باد

zamzame — Sun, 06 Dec 2009 06:46:54 GMT

از عشق علی مدد گرفتیم

حضرت استاد: بذر حق در دشت آزادی جز به آبیاری داد بر نمی روید و این راز نهفته در سینه غدیر است.

مصادف شدن عید سعیدغدیر خم آغاز ولایت سبزاندیش ترین انسان گیتی و بزرگ محک سنجش سره از ناسره را با روز دانشجو روز مبارزه با استبداد و دیکتاتوری به فال نیک گرفته و برای شما دوستان حیاتی سراسر سبز آرزومندیم

zamzame — Tue, 01 Dec 2009 19:22:04 GMT

فریاد مدرس

هوا تاریک و سرد است. میدان بهارستان را با پارچه های رنگارنگ آزین بندی کرده اند اما بهارستان حال و هوای پاییزی دارد. دوربینهای نصب شده در اطراف خیابان همه جا را کنترل می کنند.

فردا دهم آذرماه روز شهادت مدرس است. این روز را به احترام مدرس « روز مجلس» نامیده اند. مدرس, همان روحانی مبارزی است که به تنهایی کمر انگلیس و دیکتاتوری رضاخان را شکست. مردی که اسطوره سیاسی مردم ایران است. چهره ای ملی که عکسش روی اسکناس های 10تومانی قدیم نقش بسته بود و امروز معدود تصویری که از او حکایت می کند مجسمه وسط میدان بهارستان است.

کنار مجسمه می روم. مجسمه پیر مردی که روی منبر نشسته است. عبا از روی یکی از شانه هایش کمی کنار است و در حالت نیم خیز شده فریاد میزند. اما هیچ کس فریاد او را نمی شنود،نه دست فروش کنار خیابان و نه راننده ای که مشغول لایی کشیدن برای عبور از خودرو روبرویی است و نه زن و شوهر جوانی که قدم می زنند و نه بادبادک فروش وسط خیابان و نه حتی دختر جوانی که آرام از کنار او می گذرد و موهای بیرون آمده از روسری اش را مرتب می کند.

هوا سرد است. دوربینها خیابان بهارستان را کنترل می کنند اما او در حالی که با دستش به روبرو اشاره می کند فریاد می زند.

به امتداد دستش و جهتی که اشاره می کند نگاه می کنم. انگار با دستانش ساختمتن هرمی شکل آن سوی میدان را نشانه رفته است.. ساختمانی که قرار است فردا در غیاب تعداد زیادی از مبارزان و بزرگان انقلاب میزبان بزرگداشت او باشد.

مدرس ساختمان هرمی را نشانه رفته و فریاد میزند اما هیچ کس فریاد او را نمی شنود. حتی تصویر مجسمه اش هم در تاریکی شب محو شده و از آن سوی میدان به خوبی پیدا نیست.

دوربین های همچنان میدان بهارستان را کنترل می کنند. هوا تاریک و سرد است. از مجسمه مدرس عکس می گیرم و می خواهم از ساحتمان هرمی هم عکس بگیرم اما روی نرده های اطراف آن نوشته اند: عکاس برداری ممنوع

در محضر معصوم(2)

zamzame — Thu, 26 Nov 2009 09:59:18 GMT

کنش های دیکتاتور

واکنش های معصوم

قسمتهایی از متن:

* هشام در تزویر، عوام‌فریبی چیره‌دست بود چنانکه مسعودی در مروج‌الذهب می نویسد:

در میان مردم معروف شد که سیاست‌بازان بنی امیه سه نفر هستند که آنها عبارتند از « معاویه، عبدالملک و هشام».

*- کنش های هشام در واقع نمونه‌ی شفافی از ویژگی‌های حکومت‌های استبدادی است که لباس دین به تن کرده‌اند و به چپاول ملت پرداخته‌اند تطابق این ویژگی‌ها با حکومت‌های دیگر می‌تواند محکی برای جدا کردن سره از ناسره باشد.

2- واکنش‌های حضرت و یاران متفکرش نمونه‌ای کامل از راهکارهای اخلاقی و اسلامی مقابله با نظام‌های دیکتاتوری است که می‌تواند الگوی تمام آزاد اندیشان جهان اعم از مسلمان و غیرمسلمان باشد.

* جاسوس در حکومت‌های دیکتاتوری بیشتر کاربرد داخلی دارد.

هشام قدم به قدم امام را تعقیب می‌کرد و دستگاه او هر کجا که دوستاران حضرت را می‌یافتند آنان را مورد آزار قرار می‌دادند.

* دیکتاتورها با تهمت و تخریب زمینه‌ی به زندان انداختن و سرکوب طرف مقابل را فراهم می کنند.

یکی از پررواج‌ترین تهمت‌ها در دیکتاتوری‌های دینی «بی‌دینی یا همان خارجی بودن و فتنه‌گری بر علیه حکومت است.

* اما زندان در جوامع دیکتاتوری و غیر اسلامی نه تنها محل انسان های مجرم نیست بلکه انسانهای متقی، پاکدامن، عالم و دلسوز جامعه را در خود جای می دهد و در این صورت نه تنها نعمت نیست بلکه یک مصیبت بزرگ و بلایی است عظیم.

طرح تحول اقتصادی

zamzame — Fri, 13 Nov 2009 09:53:18 GMT

آزمون بزرگ احمدی نژاد

قهرمان شدن یا ...

قسمت هایی از متن:

*طرحی که رییس دولت را به مجلس کشاند. مجلسی ها را مقابل دولتی ها قرار داد. باعث پهن شدن سفره شام مشترک مجلس و دولت جهت به تفاهم رسیدن آنها گردید. صدای کواکبیان را بلند کرد تا پیشنهاد رفراندوم را ارائه دهد.

قلم را به دست اصحاب اقتصاد داد تا با دولت و بر دولت بنویسند.

قیمت گوشت و تخم مرغ را افزایش داد. دلهره را در دل کاسب کار وطنی انداخت. صفحات روزنامه های همسو و غیر همسو با دولت را پر کرد.

* گروهی از کارشناسان صحبت از آماده نبودن زیرساختهای موجود در کشور کردند اما در تصمیم احمدی نژاد خدشه ای وارد نشد.

* این طرح همان طرحی است که خاتمی با همه نخبگان اقتصادیش آرزو اجرای آن را داشت.

*این همه باید می شد چرا که اینجا دیگر جای آزمون و خطا نیست.

* این طرح نامه به اوباما نیست که با تکنیک های رسانه ای بشود روی آن را پوشاند.

* اگر دولت احمدی نژاد موفق باشد و همانطور که او پیشبینی می کند تاثیر مثبت بر زندگی مردم داشته باشد از او یک قهرمان خواهد ساخت.

اما اگر خدای ناکرده این طرح ناموفق باشد و همان گونه که گروهی از کارشناسان منتقد دولت پیش بینی می کنند ...

در محضر معصوم

zamzame — Thu, 29 Oct 2009 12:57:18 GMT

میلاد امام رضا علیه السلام مبارک باد

*دست بوسی شرک است

من لا یقبل الرجل ید الرجل، فإن قبله یده کالصلاه له.

کسی دست کسی را نبوسد، زیرا به تحقیق بوسیدن دست شخص مانند نماز خواندن بر اوست.

*عقل حجت است

و قال له ابن السکیت: ما الحجه علی الخلق الیوم؟

فقال علیه السلام: العقل، یعرف به الصادق علی الله فیصدقه و الکاذب علی الله فیکذبه.

ابن سکیت به وجود مقدس گفت: امروزه حجت بر مردم چیست؟

حضرتش فرمودند: عقل، که به وسیله آن کسی که راستگوست از طرف خدا شناخته می شود و از او باور می کند و آنکه دروغگوست و او را دروغ می شمارد

به امید روزی که به برکت وجود مقدسش چاپلوسی از این سرزمین رخ بربندد و عقل حجت مردم گردد تا سیه روی شود هر که در او غش باشد

عدل ناصری

zamzame — Tue, 15 Sep 2009 18:47:30 GMT

صندوق عدل ناصرالدین شاه

لُرد گرزن سیاستمدار انگلستان در کتاب معروفش می نویسد:

بعداز مراجعت ناصردالدین شاه از سفر اول اروپا(1290-1873م) برای اجرای عدالت ورفع ظلم در ایران مقرر شد درهر محله معتبر وشهری یک صندوق عدل نصب کنند وکلیدآنها درنزد خود شاه باشد ومردم عرایض خودشان را وشکایتی را که از اعمال دولت دارند درآن صندوقها ریخته هرماه یک مرتبه آنها را در حضور شاه آورده وبه عرایض مردم رسیدگی کنند.این عمل به خوبی انجام شد وصندوقها فرستاده شده وباز نمودن آنها نیز درحضور شاه به عمل آمد ولی شکایتی درجوف آن صندوقها دیده نشد.

بعدها معلوم گردید که کسی از حُکام یا مامورین دولت دراطراف صندوقهای عدل، اشخاص مخصوص خودشان را پاسبان گذاشته و هرکس که به آن صندوقها تزدیک می شد فوری گرفتار وبه جزای خود می رسید که دیگر کسی جرات نکرده به آن صندوقهای عدل نگاه کند. این بود که صندوقها برای همیشه خالی ماندند.شهریار ایران نیز شاد خرم بود که کسی در قلرو شاهنشاهی گرفتار ظلم وتعدی نمی باشد.

«تاریخ رقابت سیاسی و انگلیس در قرن19،ج5،ص1398»

در حرم روح الله

zamzame — Thu, 10 Sep 2009 11:32:18 GMT

حرم احیا ندارد

می خواهند حرم امام را رنگ کنند

کوتاه و شک انگیز. تیتر اول تمام روزنامه های اصلاح طلب بود.

«مراسم شب های احیا در مرقد امام«ره»برگزار نمی شود.»

روزنامه اندیشه نو را برداشتم.خبر آنقدر نگران کننده بود که قبل ازپرداختن پول روزنامه همانجا کنار دکه به مطالعه آن پرداختم.

صفحه سه، کنار خبر های واکنش کروبی به ورود سپاه در مسائل سیاسی و پرونده کهریزک، داخل کادر سبز رنگ کوچکی نوشته شده بود:

«... برای نخستین بار در طول سالهای گذشته مراسم شب های احیا در حرم امام خمینی برگزار نمی شود. علت عدم برگزاری، مشکلاتی که حرم مطهر امام با آن روبروست ، اعلام شده است...»

این خبر به اندازه تمام وقایع تلخ پس از انتخابات، کامم را تلخ کرد. روزنامه های فردای آن روز(یکشنبه15 شهریور) فشار به بیت امام برای لغو سخنرانی آقایان سید محمد خاتمی و ناطق نوری را عامل اصلی برگزار نشدن مراسم دانستند؛ اما در بیانیه روابط عمومی آستان مقدس امام خمینی آمده است:

«متأسفانه امسال به واسطه مشکلاتی که حرم مطهر امام با آن روبروست از برگزاری مراسم روح بخش شب های احیا معذوریم.»

مگر در حرم امام چه «مشکلاتی» است که نمی توان مراسم احیا را در آن برگزار کرد؟

مسافرت آخر هفته به تهران فرصت را برای بررسی بیشتر محیا کرد.

شب، موقع خروج از تهران، راهی حرم شدیم. چند کیلومتر به حرم، گنبد و گلدسته ها نمایان شد. اطراف گنبد را داربست بسته بودند. مثل قفس های مخروطی شکل. رنگ گنبد تغییر کرده است.دیگر رنگ گنبد امام زرد طلایی نیست.سفید است انگار که رنگ از رخ گنبد پریده باشد. روی گلدسته ها چند نورافکن کوچک سوسو می کرد. نور آن حتی به پایین گلدسته ها هم نمی رسد.

چکیده تاریخ

zamzame — Wed, 09 Sep 2009 08:43:18 GMT

مملکتی که شما وزیرش باشید...

اقبال چرا به رم رفت؟او پس از پنجاه سال تدریس و تحقیق و شاخصیت در کرسی تاریخ ایران، پنج سال مجله یادگار را منتشر ساخت که در حکم زن و فرزند او به شمار می رفت و یکی از فصول مهم تدوین تاریخ ایران است. یکروز صبح که از خواب بیدار شد از رادیو شنید کسانی که کارمند دولت هستند نمی توانند صاحب امتیاز مجله باشند.طبعا خود به خود امتیاز مجله «یادگار» لغو شده بود. او به دفتر وزیر آموزش و پرورش وقت(گویا مرحوم دکتر زنگنه که بعد ها کشته شد)رفت. وزیر باکمال احترام به او توضیح داده بود که قانون اینطور گذشته است و شما چون از دولت حقوق می گیرید نمی توانید امتیاز مجله داشته باشید. مرحوم اقبال گفته بود: هیچ راهی نیست؟

دکتر زنگنه گفته بود: چرا،یک راه است.می توانید امتیاز را به نام همسر خود بگیرید و مجله را منتشر کنید.

مرحوم اقبال گفته بود:لابد شما می دانید که من همسر ندارم و بی سروسامان زندگی می کنم. دکتر زنگنه گفته بود: می توانید امتیاز را به نام کسی دیگری که مورد اطمینان خودتان باشد؛ مثلا، کلفتی، نوکری، باغبانی وامثال اینها بگیرید.

مروم اقبال گفت: نه کلفت دارم نه نوکر و باغبان. سپس خشمگین از جای بر خاسته وگفته بود: مملکتی که شما وزیرش باشید ودر آن مملکت برای کلفت و نوکر وباغبان حق روزنامه نویسی وجود داشته باشد وبرای استاد دانشگاهش چنین حقی نباشد جای ماندن عباس اقبال نیست.

از همانجا درآمد وعازم خارج شد.البته وزارت فرهنگ برای آنکه گند قضیه درنیایدمرحوم اقبال رابه عنوان رایزن فرهنگی ایران در رم برگزید وصنار حقوق بازنشستگی اورا فرستاد.

توهن به بزرگان برای بزرگ شدن

zamzame — Sat, 22 Aug 2009 19:19:18 GMT

توهین به بزرگان

سقوط در زباله دان تاریخ است

قسمتهایی از متن

* و مصونیت داشتن توهین کنندگان این فساد کبیر را نهادینه کرده است.

* آنچه تاسف را به ماتمی جانسوز مبدل کرده است گسترش دایره توهین ها به سمت و سوی مراجع دینی است.

* ناسزا گویی برخی آقایان در رسانه های رویین تن به مرجعیت دینی و بزرگان نظام و فحاشی آنها که شهوت قدرت طلبیشان زمام عقل و ادب را از کفشان ربوده مرا به بیان خاطره ای از دوران دانشگاه وادارکرد.

* اما وقتی که به پیش یکی از استادان ادبیات گلایه بردم، لبخندی زد و گفت: اینها فکر می کنند که حافظ با برگزار نشدن این همایش نابود می شود. نمی دانند که حافظ بزرگ است و این ماییم که باید بزرگی را از او بیاموزیم.

* ای کاش آقایان هم می دانستند که توهین هیچ بزرگی را کوچک و هیچ کوچکی را بزرگ نمی کند.

* به زودی زباله دانهای تاریخ هم از پذیرش نام آنها خودداری خواهد کرد.